Le mariage mixte
Louange à Allah عزّ وجلّ, paix et bénédiction sur notre bien aimé prophète Mohammed صلَّى الله عليه وسلَّم
Selon la loi islamique, il est permis au musulman d’épouser les femmes du Livre (kitabiya), c’est-à-dire une femme chrétienne ou juive
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Le mariage d’un musulman avec une epouse chretienne ou juive est possible à la condition que que celle-ci soit croyante en Dieu (Le saint Coran 2-221).
Le mariage d’un musulman avec une femme athée, agnostique ou polythéiste est interdit en Islam (Le saint Coran 2-221).
Une femme musulmane, par contre, ne peut épouser aucun autre homme à part un musulman (Le saint Coran 60-10). La conversion d’un futur époux non musulman reste la seule possibilité pour elle d’effectuer un mariage selon l’Islam.
En dehors de la religion de l’épouse qui peut créer certaines singularités, le contrat de mariage musulman avec une femme juive ou chrétienne est un contrat de mariage musulman presque comme les autres.
Des différences peuvent apparaître, principalement au sujet de de l’héritage (irth) ou la garde des enfants (hadana).
Une spécificité apparaît concernant le représentant légal (wali) de l’épouse.
Si un homme musulman épouse une femme chrétienne ou juive, l’épouse doit avoir un représentant légal (wali) de sa confession religieuse dans la mesure ou un musulman ne peut pas être le tuteur d’une femme non-musulmane, tout comme un homme non-musulman ne peut pas être le tuteur d’une femme musulmane en raison de la parole d’Allah صلَّى الله عليه وسلَّم (Le saint Coran 9-71 et 8-73).
Ce type de mariage, même si ce n’est pas toujours le cas, peut engendrer certaines difficultés en raison de la différence de religion et de culture, mais aussi s’agissant de l’éducation des enfants.
Le contrat de mariage mixte proposé par le site Nikhacontract.com à pris en compte les questions de différences religieuses et culturelles.
Il propose aux époux d’y réfléchir et, s’il le souhaitent, de personnaliser leur contrat de mariage à ce sujet pour créer des solutions qui leur conviennent.
La connaissance parfaite est à Allah عزّ وجلّ